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Il a joint l'organisation (OMK) dans tardif 70s: “ma politique était religieuse plutôt que politique, pendant que les autres membres ont été attirés aux politiques Marxistes de l'organisation.” . . .
Il a joint l'organisation (OMK) dans tardif 70s: “ma politique était religieuse plutôt que politique, pendant que les autres membres ont été attirés aux politiques Marxistes de l'organisation.” Je l'ai interrompu: “Avant de parler au sujet de ce qui s'est passé à vous, je veux vous demander quelque chose. Il y a quelques jours, je vous ai envoyé 200 pages de mes écritures en premier lieu. Est-ce que vous avez trouvé des erreurs dans eux?” - “pas cet important, tout le monde exprime l'his/her propre interprétation des événements.” Plus important de tout les signes sont. Est-ce que vous pensez qu'ils sont valides? Est-ce que vous ne pensiez pas qu'ils peuvent exagérer ou qu'ils peuvent présenter image irréelle de MEK? - Presque tout est semblable à ce de que j'ai eu des nouvelles de mes amis ou j'ai vu. Quand, est-ce que vous aviez un rôle influent dans l'organisation pour la première fois? - Quelques mois après Banisadr et Rajavi Téhéran gauche. Notre mission était transférer une station de radio d'Europe à Iran. Comment est-ce que vous avez agi? - Je suis allé à Allemagne et, avec Saeed Shahsavandi, a acheté un 380 transmetteur du kilogramme et nous avons prétendu qu'il serait utilisé par les afghans dans leur guerre contre le Soviet. Pourquoi est-ce que vous vous êtes trouvés? - Autrement ils ne nous vendraient pas cela. Alors, nous avons amené le système à la ville de Sardasht dans province Kurdistan. Nous avions le support de PDKI. Comment est-ce que vous avez apporté le transmetteur d'Allemagne à Iran? - Nous avons utilisé des méthodes conventionnelles. La destination que nous avions enregistré dans une compagnie du transport était l'Afghanistan. Une fois nous avons affronté des impôts du tarif. Alors, nous avons demandé l'aide d'une compagnie du transport. J'étais adjoint technique. Nous diffusons des messages les deux pour MEK et PDKI. Les trois années plus tard, j'ai été appelé à France en 1985… plus tard en 1985, j'étais responsable de protéger Firoozeh Banisadr (la deuxième femme de Rajavi). Par qu'est-ce que vous signifiez protéger? La fournissant sécurité ou espionner son comportement? - Les deux. J'ai rapporté à Maryam chaque jour. Ainsi, vous aviez des relations proches avec Maryam et Massoud? Dites-moi au sujet de leurs personnalités. - Massoud rêve de mener le monde ou exige que lui-même les mène. N'est pas cet une analyse extrémiste? - No. Pas à tout. Il croit qu'il est différent d'autres êtres humains. Je pense que tous les dictateurs pensent le même chemin. Qu'au sujet de Maryam? Est-ce qu'elle était le même? - Pour devenir intellectuellement satisfait, quelque chose devrait être remué dans son esprit. Ainsi, elle est intelligente et vigilante. Elle est avide pour pouvoir, bien qu'elle sache que replacer Massoud dans la hiérarchie sectaire de l'organisation est impossible. Ainsi, elle l'influence et le convainc qu'elle est la seule qui se rend compte de la gloire de lui. Est-ce que vous avez accepté les rêves de Massoud? - On doit comprendre l'atmosphère dans que MEK conserve la dépendance de ses forces. Quand je suis entré l'organisation, j'ai perdu entier ma famille. Je pensais que je ne laisserais jamais l'organisation. Je n'avais pas argent, travail, et ID égal mettre sur fiche parce que mon passeport avait été confisqué. J'étais complètement dans les mains de Mojahedin. Je ne pourrais pas croire que je n'appartiens pas aux règlements et images imposées par Saddam. Questionner soi et hésiter est su aux cultes. Ces conditions sont présentes dans tous les cultes. Vous n'êtes pas des ceux qui apportent une telle comparaison. Donnez-moi un exemple. - D'après les lois de l'organisation, Maryam est le miroir de tous les membres. Nous l'avons regardée et avons trouvé nos propres erreurs. Bien, cela qui si vous ne trouvez pas d'erreurs dans vous? - Impossible. Du point de vue de MEK, vous devriez chercher toujours des infirmités, des erreurs et des péchés. Vous devriez vous considérer toujours un pécheur, malfaiteur, même si vous ne savez pas la nature de votre erreur. Mais pourquoi? - Pour garder les membres sous contrôle. Pour les forcer pour accepter les réponses de toutes les questions et les faire tourner à robots qui travaillent pour l'organisation sans penser. Pourquoi est-ce que Maryam ont le rôle d'un miroir? - Depuis qu'elle est la seule qui se rend compte de Massoud. Elle est à la scène définitive de complètement le comprendre maintenant. Cet est-ce qu'un commentaire presque religieux est, est-ce qu'il n'est pas? - Bien sûr. Les Rajavis essaient des montrer comme gens extraordinaires, gens sacrés, et prophète-mêmes ceux. Ils ne vivent pas parmi gens ordinaires. Ils vivent isolé et ont protégé dans leurs appartements et vous ne pouvez jamais les voir excepter dans les cérémonies tel que prier (seulement comme imam). Vous ne les voyez jamais assoiffé ou malade ou dans les vêtements de la maison. Maryam toujours les ports ont avec soin-sélectionné robes qui montrent sa supériorité à autres et sa majesté à tous les êtres humains. Est-ce que la personnalité de Massoud est aussi ce fort influencer tous les gens? - Dans un sens, oui. Depuis qu'il est intelligent et a organisé toute sa vie pour créer une telle image. Cependant, l'existence des intervalles dans sa personnalité est étrange. Par exemple il veut toujours imiter les gens il a loué une fois, tel que Yasser Arafat et Saddam Hussein. Arafat s'est assis entrecroisé dû à un problème il avait dans son dos et Massoud a été assis le même chemin bien qu'il n'eût pas de problèmes. Saddam a paru la plupart des temps dans uniforme militaire, porter un pistolet. Massoud voulait faire le même. Mais il est 20 centimètres plus court que Saddam. Ainsi ses gestes deviendraient vraiment ridicule. Pourquoi est-ce que ses membres ne se rebellent pas contre lui pendant que ses ordres sont anormaux? Je signifie des mariages forcés après l'opération de lumière éternelle (Lumière Éternelle) et alors divorces forcés et interdisant rapports sexuels. - Parce que, dans la vue de ses soutient, il est précité bon et mal. Ses conditions surhumaines éliminent la prouvant scène pour ses actes extrémistes. Il y a plusieurs exemples semblables dans l'histoire de Shia. Il est étrange parce que chaque temps nous trouvons beaucoup de ressemblances entre l'idéologie de MEK et l'histoire de Shia. - C'est notre culture Iranienne. Nous vivons dans situation telle l'en Iran. Il n'est pas différent pour Massoud. Concernant votre passé qui événement dans le MEK est-ce que le plus étonnant était pour vous? - Il était plus qu'un événement. Je me souviens du chemin Massoud est séparé des enfants de leurs parents. Les premières séparations étaient le “divorces forcés”. les Enfants ont été mis dans groupes. Relations avec les parents ont été arrêtées réellement. Dans 1991, pendant en premier lieu guerre du golfe, Massoud Rajavi a pris avantage de la situation et a envoyé tous les enfants hors d'Irak. Est-ce que vous avez dit “a pris l'avantage”. n'a pas Fait il “utilisez” il? - Pas à tout. Massoud avait ordonné les membres de placer les drapeaux d'Iran et l'organisation autour de tout le MEK campe afin que les camps restent indemne pendant la guerre. Est-ce que vous signifiez il avait atteint des accords avec les Américains? - Oui, sous l'ordre de Massoud j'ai envoyé les messages à l'ordre militaire des camps afin que les pilotes Américains pourraient voir les drapeaux…. Revenons aux enfants - Par deux autres raisons j'avais trouvé qu'il n'était pas un processus de la sécurité. Sur une main, Massoud n'avait pas rangé le transfert des vieux gens et de l'autre côté nous avions pour conduire une route de Bagdad à Amman obtient à Jordanie qui était vraiment dangereux concernant l'invasion Américaine. Ainsi, pourquoi est-ce qu'ils sont séparés les enfants de leurs parents? - En premier lieu, appuyer l'empressement de pères et mères et deuxièmes, prendre avantage des enfants. Comment? - Vous verrez. J'étais responsable de plusieurs automobiles qui portent les enfants. Quand nous sommes arrivés à la frontière de Jordanie nous avons dû attendre plus de 24 heures dans la région entre les deux pays. Toutes les sorties Irakiennes ont été fermées. Le roi Jordanien a perturbé et même a accepté tens des enfants dans son propre palais et a commandé les garder en Jordanie. Mais depuis que nous n'avons pas accepté qu'il a facilité le traversez des enfants à Europe sans passeport. Est-ce que les mères ont accompagné leurs enfants? - Non, nous ne les avons pas autorisés. Quand nous laissions l'en Iraq des camps, il y avait des scènes horribles. Les mères ont pleuré et quelques-uns étaient devenus furieux. Comment les enfants pourraient entrer l'Europe sans parents et sans passeports? Est-ce que ce n'est pas contre lois internationales? (Khodabandeh rit) - Comme habituel, nous avons joué avec les règlements. Nous avons groupé les enfants et les avons envoyés à plusieurs aéroports Européens. Je moi et une jeune femme étions responsables pour 5 enfants, 5-6 année vieux tout. Dans Francfort, quand nous avons quitté l'avion, nous avons déchiré nos billets être assuré que nous ne serions pas rendus à Jordanie. Alors nous sommes allés à la police et a demandé que nous nous sommes échappés d'Iran et que nous voulons l'asile politique. Est-ce que vous vous êtes introduits comme les parents des enfants? - Non, nous nous avons présentés comme ami ou parent. Dans ce chemin, fonctionnaires des pays Européens ont accepté la responsabilité des enfants. Ainsi, ils ont été perdus pour les MEK ou leurs parents? Non, nous avions pensé au sujet de cela. Les fonctionnaires Allemands, a insisté sur leurs règlements qu'ils dussent résoudre les enfants dans les familles pour satisfaire leurs besoins. D'après nos ordres, Mojahedin s'est présentés aux fonctionnaires comme gardiens. Depuis qu'ils étaient iraniens et rayon Farsie, le gouvernement les a payés pour les enfants qu'ils ont adopté. Cette méthode a été utilisée dans la plupart des pays Européens. Il est un morceau complexe mais légal. - Oui, mais l'argent qui a été payé par le gouvernement Allemand n'a pas été dépensé pour les enfants. Mojahedin a envoyé l'argent à Paris, le centre des activités financières de MEK. Mais les affaires des enfants ont des dépenses. - C'est pourquoi ils sont groupés dans 5 ou 6 et sont envoyés aux rues sous l'abri de “aide Iran” rassembler de l'argent. Après un temps, allemands et le Hollandais ont appris que l'argent donné aux familles est mal employer. Ainsi, Mojahedin a encore étendu les enfants parmi les familles. Qu'est-ce qui s'est passé aux enfants? - Ils ont grandi dans les familles. Mais ils ont une haine qui sent vers leurs vrais parents et vers l'organisation. Après quelques années, l'organisation a essayé d'employer les enfants dans ses unités du combat mais le nombre de ce qui ont accepté ceci était bas, moins que 20 hors de centaines. Comment est-ce que vous avez senti quand vous organisiez la sortie des enfants d'Irak? - Rien à ce temps. Moi et mes partenaires avions été soumis à un lavage de cerveau par Mojahedin. nous pensions qu'il était quelque chose d'ordinaire. Pour moi, il était un résultat de la guerre. Mais aujourd'hui, quand je regarde les événements que je sens de la haine en arrière. Imaginer le souffrez des mères, sous la pression d'extrémisme tel et mères qui sont loin de leurs enfants… Quel est étrange pour moi dans les structures de Mojahedin est-ce que la place est de “femmes”. Comment est-ce que vous expliquez le nombre grand d'eux au sommet de l'organisation? - L'effet du Marxisme sur Massoud justifie partie de ce. D'après Communisme, la classe des ouvriers devrait avancer la révolution. Depuis que cette classe n'était pas présente, Massoud a regardé des femmes. Il a dit qu'ils ont été maltraités comme une classe sociale. L'autre raison est ces membres du recrutement est difficile. Il n'y a pas assez d'hommes. Cette méthode de lui force des hommes pour aller aux bords et insultée afin qu'ils ne pensent pas de commencer à faire fonctionner. Qu'est-ce qui est resté aujourd'hui de CNRI? - Cette structure a été établie en 1981. il a dû unir l'opposition contre régime Iranien. Banisadr et PDKI étaient les piliers principaux de cette structure. Mais en le 24 mars 1983, laissé Banisadr Rajavi et CNRI. En le 14 avril, la réception Kurde a fait le même. Aujourd'hui, CNRI est seulement une structure altérée de MEK qui devrait donner une image démocratique à l'organisation et prévoir un abri le. Il n'est pas indépendant. Est-ce que MEK est un mouvement terroriste? - Il n'y a pas aucun doute qu'ils sont. Pourquoi? - Je fais référence aux lois de l'ONU pour répondre ceci. Une organisation est appelée le terroriste quand il vise des civils sur une main et violence des emplois pour arriver à ses buts politiques, individuels sur l'autre. Ce mesure égalez activités et idéologies de MEK. Ainsi, pourquoi est-ce qu'ils demandent qu'ils est-ce que les terroristes ne sont pas, mais résistance? - Résistance contre cela qui? Aussi loin que je sais qu'ils n'ont pas lutte armée externe contre Iran. D'après ce qu'ils disent, ils résistent à l'Islamism de régime du Téhéran. - D'abord, s'opposer au régime dans Téhéran je ne pense pas que la lutte armée est une bonne chose pour changer le régime parce qu'il arrête l'avancement. Il empire la situation seulement. Je pense pour apporter le changement à société Iranienne, les esprits devraient changer. La violence n'est pas bonne. Pendant 20 années, Mojahedin n'a rien fait par lutte armée exceptez fortifier le régime. Ils ont été les meilleurs soutient du régime. Ailleurs, j'ai entendu ce MEK et Al-Qaeda sont dans une même place. Est-ce que vous ne pensez pas que cette interprétation est extrémiste? - Pas à tout. Les deux organisations utilisent la manipulation mentale utiliser leurs membres et les envoyer à mort. C'est leur faiblesse et leur force. La force parce qu'ils ont gens qui sont prêt à lutter pour eux à leur mort. La faiblesse, parce qu'ils doivent garder leurs membres dans isolement pour un long temps. Ainsi, ils ont besoin une terre. Pour AlQaeda cette terre est l'Afghanistan, et pour MEK il était l'Irak. Aucun d'eux ne pourrait former leurs membres dans un pays libre avec les restrictions morales. Mais nous voyons que les cultes grandissent aussi dans les pays libres. Par exemple, ils manipulent leurs membres et soutient en Europe. - C'est juste. Mais sans les emmener au point de s'engager à des attaques du suicide terroristes. Il est simple parce que dans ces cultes isolement absolu des membres est impossible. Quelles autres ressemblances est-ce que vous voyez entre ces deux organisations? - Aucun d'eux n'a des principes. Ils se considèrent au-dessus de la loi. Mais Al-Qaeda dit qu'il agit d'après Coran et ses membres, comme ce de MEK, ne boit pas alcool et ne mange pas les nourritures interdites par Islam. - Ils disent ce qu'ils veulent. Al-Qaeda, comme le MEK, utilise Islam comme un outil pour servir ses propres objectifs. Le casier Chargé et Rajavi prétendent être des Musulmans mais ils ne suivent pas Islam la plupart du temps. Quand ils envoient des gens à mort, il n'est pas pour religion mais pour pouvoir. Est-ce que vous pensez que tous les Musulmans sont convaincus avec les commentaires de Massoud Rajavi et Casier Osama Chargé? Au sujet de Rajavi je ne sais pas. Mais au sujet de Casier Chargé, il paraît que dans les sociétés Musulmanes la plupart des gens ont la sympathie avec lui? - Pas pour un long temps. Aujourd'hui, actes terroristes d'Al-Qaeda ont visé des pays Musulmans. Cela prouve le manque des principes dans cette organisation. Rajavi tue des iraniens; Al-Qaeda tue des Musulmans Arabes. Quand le Soviet était à l'Afghanistan, Al-Qaeda était au côté Américain. Maintenant, il lutte contre Américains. Mojahedin soit les amis de M. Khomeini et a exécuté des opérations terroristes contre Américains. Alors ils ont servi Saddam Hussein contre Iran. Maintenant, ils essaient d'obtenir sous le drapeau des USA. Maintenant vous dites ces gens ont des principes? Une autre ressemblance entre Al-Qaeda et Mojahedin est la culture de “s'engager au suicide”. Ils prennent avantage d'Islam pour les justifier. Dans Islam, le martyr est celui qui a été tué dans le chemin de défendre sa foi, pas une personne qui le tue volontiers. Mojahedin, même Al-Qaeda, considère une haute valeur pour s'engager au suicide. Pendant ce temps, il y a des martyrs ordinaires et sacrés. Sur les tombes de ce qui les ont mis en feu en juin 2003 le mot “Martyr Sacré” a été écrit. Est-ce que vous voulez dire qu'ils ont agi d'après les motivations de l'organisation? - Non, ils ont agi d'après les ordres. Maryam avait demandé que ses soutient les prennent comme victime si elle ou Rajavi sont arrêtés. Il a été fait comme une cérémonie très religieuse.

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